تبلیغات
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مترجم الغالب رضا نیسی ابووفا اهل البیت - کیف نشکرالله عزوجل

اهل البیت
 
السلام علیک یا ابا عبد الله الحسین (ع)
السلام علیک یا ابا عبدالله الحسین یا شهید ویا مظلوم کربلا ------------------------------------------ --------------------------------------

کیف نشکرالله عزوجل :

قال الله تعالی فی سورة البقرة الآیة 152 :

(فَاذْكُرُونِی أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُواْ لِی وَلاَ تَكْفُرُونِ)

 

الترجمة بالفارسیة:پس مرا یاد كنید [تا] شما را یاد كنم و شكرانهام را به جاى آرید و با من ناسپاسى نكنید

 

الترجمة بالانگلیسیة:so remember me, i will remember you. give thanks to me and do not be ungrateful towards me.

 

فی هذه الآیة جاء الذکرقبل الشکر/ فَاذْكُرُونِی أَذْكُرْكُمْ /

فنعرف من هذه الآیة ان اذا اردنا نشکرالله عزوجل فیجب علینا ان نذکره بدایة قبل ان نشکره فاذاقبل الله ذکرنا فیکتبنا من الذاکرین فحینئذ اذا شکرناه یقبل شکرنا ولکن اذ لم نذکره لم یقبل شکرنا

فهوالذکرسبب لقبول الشکر

فکیف نذکرالله عزوجل ؟ وماهومعنی الذکر؟

مواضیع الذکرکثیرة لکن نتحدث عنها باختصارفمن الذکر: التکبیروالتسبیح والتهلیل والحمدلله رب العالمین

ولکن اهم شیء فی ذکرالله هوان الانسان بذکرالله یجتنب المحرمات والذنوب والآثام وکلما اراد ان یذنب یذکربان الله یراه ویری اعماله فان الشاهد هوالحاکم

کما جاء فی هذه الآیة آیة 135 من سورة آل عمران :

(وَالَّذِینَ إِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُواْ اللّهَ فَاسْتَغْفَرُواْ لِذُنُوبِهِمْ وَمَن یَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللّهُ وَلَمْ یُصِرُّواْ عَلَى مَا فَعَلُواْ وَهُمْ یَعْلَمُونَ)

 

الترجمة بالفارسیة:و آنان كه چون كار زشتى كنند یا بر خود ستم روا دارند خدا را به یاد مىآورند و براى گناهانشان آمرزش مىخواهند و چه كسى جز خدا گناهان را مىآمرزد و بر آنچه مرتكب شدهاند با آنكه مىدانند [كه گناه است] پافشارى نمىكنند

 

الترجمة بالانگلیسیةand those who, if they: commit indecency or wrong themselves remember allah and ask forgiveness of their sins for who but allah forgives sins and those who do not persist in what they do while they know

 

فنعرف من هذه الآیة ان العبد جائزالخطاء ولکنه اذا اذنب ذنبا یجب علیه التوبة من ذنبه الذی اذنبه ولکنها التوبة لم تحدث له الا اذا ذکر الله فبعد ذلک یستغفرالله / وَالَّذِینَ إِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُواْ اللّهَ فَاسْتَغْفَرُواْ لِذُنُوبِهِمْ وَمَن یَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللّهُ/

فاذا استغفرالله فهوالاستغفارذکرلله عزوجل فان الله تعالی جعل الاستغفاربابآ لتوبة العباد

ولکن مابعد ذلک ؟ هل بعدان یستغفرالعبد یمحواالله ذنبه؟

نعم ان الله غفوررحیم واما یجب علی العبد التائب ان یتوب توبة نصوحة ولا یصرعلی ذنبه بل اذا اصرعلی ذنبه لم تنفع توبته / وَلَمْ یُصِرُّواْ عَلَى مَا فَعَلُواْ وَهُمْ یَعْلَمُونَ

ونرجوامن الله ان یتوب علینا توبة نصوحا ویهدنا الی الصراط المستقیم آمین رب العالمین

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 



المزید من التفاصیل

الطبقات: الشکرلله عزوجل، 
کتابه الموضوع فی تاریخ دوشنبه 4 بهمن 1389 بواسطه رضا نیسی
جمیع الحقوق محفوظه لصاحب الموقع| الرسام: پی30مدرن  
قالب المنتدی
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ====================================================================================================================== ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ======================================================================================================================

خدمات وبلاگ نویسان-بهاربیست

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------